قول على قول ...عام الحرف اليدوية

كتبت هناء بلال في حلقةٍ من برنامج "قول على قول"، بدا المشهد كلوحةٍ من زمنٍ نادر، حيث تتعانق القصيدة مع رائحة الخشب والطين، ويُصبح العمل اليدوي ضربًا من الشعر الصامت الذي يكتبه الحرفي بأنامله. كان الاحتفاء بـ عام الحرف اليدوية مناسبةً لأن يتذكّر الشعر دوره الأبدي في تخليد ما هو إنساني، وما تصنعه اليد بروحٍ تفيض بالحب والإتقان. أطلّ الشاعر جاسم الصحيح، كمن يضيء الحرف بالقصيدة. تحدّث بصوته الهادئ عن الحرفة بوصفها "وجها آخر للشعر"، فالحرفيّ في نظره شاعرٌ يكتب أدواته على وجه الأرض، وكل نقشٍ أو تطريزٍ هو بيت شعرٍ منقوش على جلد الزمان. ذلك الربط العميق بين الفنَّيْن أعادنا إلى جوهر الإبداع، حيث تتقاطع اليد بالفكر، والحرفة بالخيال، واللغة باللمسة. فالشاعر، كالحرفي، يصوغ من خاماته البسيطة عالمًا أكبر من حدود المادة، عالمًا يشبه الروح حين تتحرّر. ولعلّ أجمل ما قدّمته الحلقة هو هذا الشعور بأن الإبداع فعلٌ يدويّ قبل أن يكون لغويًّا؛ أن القصيدة تُحاك كما تُحاك السجادة، وأن الجمال يولد من تعبٍ نقيّ، ومن تفاصيل صغيرة تشبه الدعاء حين يخرج من القلب. وتوقف الصحيح عند تشبيه الشاعر بناظم الجواهر الذي يؤلف بين النفيس فيها و الثمين الرائق، فالشاعر يصوغ أبياته صياغة مشرقة تلمع فيها جواهر البلاغة اذا الشاعر  هو جوهرجي محنك الا انه اعتبر ان الجوهرجي يصوغ جواهره لبيعها لعموم الناس بينما الشاعر يصوغ جواهره لمن يحبه فيتجاوز مهارته.. ورأى أن الجاحظ يعتبر من اوائل الذي أسسوا للشعر صيغته الفنية إنما الشعر صنعة وضرب من النسيج وجنس من التصويرليختم بقصة طريفة جمعت الشاعر بشار بن برد مع الرجل الذي يخيط له ملابسه .. بهذا اللقاء بين الشعر والحرفة، أكّد "قول على قول" أن الفنّ واحد، وإن اختلفت وسائله؛ فالكلمة كالإزميل، والحرف كالمطرز، وكلاهما يصنع الحياة من مادة الحلم.   [contact-form][contact-field label="الاسم" type="name" required="true" /][contact-field label="البريد الإلكتروني" type="email" required="true" /][contact-field label="الموقع" type="url" /][contact-field label="رسالة" type="textarea" /][/contact-form]